羽下徳彦「室町幕府侍所頭人付、山城守護補任沿革考証稿」より
『東洋大学紀要』文学部篇16
小川信『足利一門守護発展史の研究』吉川弘文館へ戻る
中世海部氏関係の文献についての年表へ戻る
山城国内で、遵行を担当した者の表
月日 | 遵行担当者 | 遵行対象地 | 典拠 | ||
1338 | 暦応1 | 1・29 | 飯尾彦六左衛門入道 斎藤形部左衛門入道 |
久世庄上下地頭職 | 東寺百合文書み32−48 執事施行状案 |
10・19 | 和泉次郎右衛門尉 安富右近大夫 |
||||
1341 | 暦応4 | 壬 4・29 |
勝田孫太郎 大内豊前権守 |
||
1345 | 貞和1 | 10・18 | 松井太郎 | ||
1346 | 貞和2 | 2・18 | 相賀源三郎 大野左近入道 |
||
1348 | 貞和4 | 10・8 | 四方田七郎兵衛入道 市新左衛門入道 |
||
12・18 | 小串下野権守 市新左衛門尉 |
||||
1351 | 観応2 | 4・1 | 松井蔵人太郎 佐々木馬板八郎 |
||
4・21 | 相賀三郎次郎 小早川備後守 |
||||
11・19 | 藤原直重 関部但馬孫二郎左衛門尉 |
||||
12・1 | 中嶋二郎左衛門尉 小串八郎右衛門尉 |
||||
1352 | 正平7 | 2・25 | 海部但馬守 広田出羽亮五郎 |
久世庄 | 東寺百合文書ホ36−55 幕府奉書 |
2・ | 中島二郎左衛門尉 安藤平次 |
||||
3・22 | 波多野印旛入道 小串下総権守 |
||||
6・3 | 曽我又次郎 相賀三郎次郎 |
||||
8・5 | 中島二郎左衛門尉 斎藤三郎左衛門入道 |
||||
8・20 | 曽我又次郎 | ||||
1352 | 文和1 | 8・27 | 相賀三郎次郎 曽我又次郎 |
||
9・15 | 市四郎左衛門尉 相賀三郎次郎 |
||||
9・18 | 斎藤三郎左衛門入道 小早川出雲四郎左衛門尉 |
||||
9・18 | 小早川弾正左衛門尉 相賀三郎次郎 |
||||
9・18 | 斎藤三郎左衛門入道 小早川出雲四郎左衛門尉 |
||||
11・18 | 俣野中務丞 小早川出雲四郎左衛門尉 |
*一人の時もあるのだが、すべて両使あて、と説明がある理由は、私にはわからない。
空白は、私がまだ書き込んでいないだけである。
海部氏はちょうど、後村上天皇を迎えるために出て行った、ように見えるのだ。
表で見る限り、南朝京都進軍・北朝方天皇拉致という大事件の直前、京都で事実上の執行者であったのは、海部氏たちに見える。
それが小川信著『足利一門守護発展史の研究』では、人事の扱いが、広田・海部と、逆になっている。
*****おことわり:仮の説明文です。
時は南北朝時代。足利尊氏と足利直義(ただよし)兄弟の争いは、
後に「観応の擾乱(じょうらん)」と呼ばれるような、大きな混乱をもたらしていた。
尊氏は直義との抗争に決着をつけるため、南朝と手を結んだ。
尊氏は京を長男の義詮(よしあきら)に守らせ、自分は駿河(静岡県)で直義と戦い、大勝利した。直義は鎌倉に捕らえられた。
こうした中、京の義詮は、様子がわからず不安になったが、
それを見透かして、南朝では、京に軍勢を進めてくるようすを見せた。
1352年(正平7)2月25日、細川陸奥守(むつのかみ)顕氏(あきうじ)は、
海部(かいふ)但馬守に、
東寺八幡宮領であった山城国(京都)久世に行って、
治安維持に当たるよう命じた文書を出した。(東寺百合文書・原文)
2月3日、南朝の後村上天皇が賀名生(あのう)を発つ、
という知らせが来ていた所へ、
その進行方向に当たる久世に対して、
東寺から治安維持の要請が来ていたのだ。
海部氏は直ちに、広田氏と共に、久世に向かった。
後村上天皇は2月26日出立。7千余騎が道中警護。
同じ日、鎌倉では、直義が急死していた。
後村上天皇は住吉神社に18日間逗留し、
閏2月15日、天王寺へ。
閏2月19日、八幡に到着。軍兵充ち満ち、もっぱら合戦のご準備との噂に、都中が動揺した。
閏2月20日、北畠・楠木軍が京都に突入。
細川陸奥守顕氏(あきうじ)は、かろうじて落ち延びた。
細川讃岐守頼春は敵と戦闘になり、首を取られてしまった。
足利義詮は、かろうじて近江へ退くことができた。
その後、南朝方は、北朝方の三上皇と親王を、南朝の根拠地へと拉致した。
この表で見る限り、海部但馬守は、
この危機的状況と重大事に向かうのにふさわしい武将、
とみなされていたように見える。
ところが、この論文を註10で引用した大先生のご著書の記事では、
広田・海部但馬守、
と、海部氏の順位が、下位に落とされているのだ。 (小川信『足利一門守護発展史の研究』)
素人目には、但馬守という名前は、
細川陸奥守・細川讃岐守という有名人と比べても、
そん色ない立派な名前に見えるのに。
私の経験では、名前の順序など、大したことではない、
というのが、専門家筋の意見である。
しかし、式典などでは、席次は常に、政治的配慮が含まれていて、
その認識は、おろそかにできない、はず。
だが、私の経験する、海部氏関係の順序に関しては、
専門家筋の話では、一様にそうなるのである。
これが、歴史学の方法として一般化するようなことになったら、
歴史認識も社会認識も混乱するだろうに。
このような論理の混乱を受容する歴史学というものが、
どうにもむずがゆく感じられる。